Не погружаясь в историографию данного вопроса, нельзя не заметить, что герменевтическая проблематика обозначилась уже в Древней Греции, когда возникла необходимость в комментировании и истолковании поэм Гомера, затем в I-III вв. н. э. и в период Средневековья (А. Августин, Ф. Аквинский и др.), когда потребовалось осмысление Священного писания.
Спрашивается, что хотел сказать филолог:
- в историографию погружаться не буду, однако замечу...
- если не погружаться в историографию, то заметишь...
Что по этому поводу думает герменевтика? И почему, черт возьми, иные филологи так дурно пишут?
